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游牧小说网 > 历史小说 > 周易 作者:佚名 | 书号:10114 时间:2017/3/25 字数:1333 |
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(风雷益)巽上震下 《益》:利有攸往。利涉大川。 初九,利用为大作,元吉,无咎。 六二,或益之十朋之⻳,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。 六三,益之用凶事,无咎。有孚。中行告公用圭。 四六,中行告公,从,利用为依迁国。 九五,有孚惠心,勿问,元吉。有孚,惠我德。 上九,莫益之,或击之,立心勿恒,凶。 译文及注释 译文 益卦:有利于出行。有利于渡过大江大河。 初九:有利于大兴土木。大吉大利,没有灾祸。 六二:有人送给价值十朋的大⻳,不能不要。占得长久吉兆。周武王克商,祭祝天帝,吉利。 六三:因武王去世,祭祝时增加人牲,没有灾祸。抓到了俘虏,中途报告周公举行祭把。 四六:东征胜利后,班师回来的路上报告周公成王有命,把殷商遗民处理好有利。 九五:抓到俘虏,好心待他们,不必追究。大吉大利。抓到俘虏,用财物优待使他们对我感 ![]() 上九:没有人帮助,还有人来攻击。这时內心不坚定,必然凶险。 注释 ①益是本卦的标题。益的意思是增益。全卦內容是说明损益的道理,与“损卦”构成一个组卦。标题的“益”字是卦中多见词。 ②用:于。大作:大兴土木,建筑。 ③益之:这里的意思是祭把时增加人牲。用:因为。凶事:丧事,这里指周武王去世。 ④中行:中途。用圭:指祭把,因为祭把时要执畦(即圭),所以用来代指。 ⑤依:即殷,指殷代。 (6)惠心:安抚,好心。勿问:不必追问。 (7)德:用作‘得”这里指所获财物。 (8)莫:没有人。益:帮助。 (9)击:攻击。 (10)恒:长久,坚持不变。 读解 为了与“损卦”对应“益卦”进一步用周王朝由盛到衰、行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理,意在告诫周朝统治者及时采取措施,防止周朝的衰亡。 作者的良苦用心确实可以理解,说得深刻在理。然而,我们经常见到的情况是:道理与事实的背离,人的意愿与历史发展的趋势相左,以及统治者专断耝暴或刚愎自用或利令智昏奢靡 ![]() 在国中传统社会中,帝王专制制度决定了真理的力量十分有限,起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨 ![]() 这使我们想到:真理要真正发挥作用,必须同权力(包括各 种形式:法律的,政治的,舆论的,制度的等等)相结合,以強制的或公众的形式诉诸于个人,而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”恐怕更为深刻。 wWW.yOuMuxS.cc |
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