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游牧小说网 > 历史小说 > 听南怀瑾讲《论语》  作者:张保文 书号:14632  时间:2017/5/12  字数:1153 
上一章   ‮)34(》语论《讲瑾怀南听 节34第‬    下一章 ( → )
    一转眼,到了⽇子。俞伯牙向晋主告假,赶在八月十五⽇夜里来到马鞍山去年停船遇见钟子期的地方。

  俞伯牙心情动地站立船头四处张望,可是没有望见钟子期的⾝影。他坐在船头抚琴等待,从月在中天直弹到东方露红,也未见人来。俞伯牙了解钟子期不会无缘无故慡约,便起⾝往钟子期家走去。

  走出十余里,俞伯牙面遇到一龙钟老者,问路攀谈中得知他就是钟子期的⽗亲。钟⽗老泪横流,哽咽着说:“你来的路上,离江边不远的新坟就是他的,他说在那里接你!”俞伯牙跟随钟⽗来到子期坟前,放声痛哭;又将瑶琴取出,盘膝坐于坟前挥泪抚琴。

  一曲弹完,俞伯牙双手举琴向坟前的祭台用力摔去——知音没了,这辈子再不弹了。

  “大车无,小车无。”和都是车子上的关键所在。做人也好,处世也好,为政也好,言而有信是关键所在,有如大车的横杆、小车的挂钩,如果没有了它们,车子是绝对走不动的。一个人失去信义便无所依托,长此以往,别人对其只会敬而远之。信口开河、言而无信,只会让自己失去做人的从容与真挚,失去别人的真诚以待。

  勇者在必要时才勇敢子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

  ——《论语?为政》南先生对这句话的解释是:‮国中‬文化讲孝道,敬祖宗,鬼在这里是指祖宗的灵魂。拜人家的祖宗就是谄媚,不知从何说起。“见义不为,无勇也”看到应该做的事情,不敢去做,是没有勇气的人。生活中有许多人见义不为,对许多事情,明明知道应该做,多半推说没有办法而不敢做“看得破,忍不过;想得到,做不来”

  孔子认为,一个人看到自己该做的事情立即去做,这样的人才称得上是真正的勇敢,这样的行为才称得上是真正的义举。

  1993年8月17⽇上午,从云南彝良开出的一辆长途‮共公‬汽车行驶到四川筠连县巡司锁附近时发生抢劫案,伪装成乘客的劫匪任永林向一位年轻妇女公然勒索钱财。当遭到拒绝后,这家伙凶相毕露,动手就抢她腕上的手表,并在同伴的怂恿助威下,一把撕裂这位妇女的上⾐,嘴里还不⼲不净地骂着,光天化⽇之下对妇女进行侮辱。

  被害人拼命反抗。任永林用力卡住她的脖子往车窗撞,企图把她从飞驶的汽车上推下去!车上的人惊呆了,一时竟无人出面⼲涉。这时,刚刚结束探亲、乘车返回‮队部‬的济南‮区军‬某团通信连班长徐洪刚⾝而出。

  歹徒们吓了一跳,再见对方只是孤⾝一个人,马上恢复了嚣张气焰,一面动手殴打徐洪刚,一面恶狠狠地向受害人扑去。

  绝不能让歹徒继续行凶,伤害无辜的乘客!凭着在‮队部‬练就的一⾝硬功夫,徐洪刚一脚踹翻任永林,挥拳重重击向另一个歹徒,转眼两个家伙便趴倒在一旁。 WwW.yoUmuxS.cc
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