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游牧小说网 > 架空小说 > 汉献帝新传 作者:京流云 | 书号:20346 时间:2017/6/14 字数:13471 |
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完美帝国 作者PS:今天这一章是最后一次阐述治国理念和家国框架的章节了,后面将不再做这方面的解释,而有了这一章也⾜够了,它完全的向大家呈现了我心中的一个完美的帝国,我相信这种体制恐怕比今天某些体制要稳定,至少它那虚伪的主民还是可以摸到的,比今天我们的空头主民要好的多。我不喜 ![]() ![]() 华夏十七年元旦,大汉皇帝刘协正式定天京城为大汉帝国的京都,央中皇庭、央中治略府、央中统帅府、央中太学府依次进⼊炎⻩广场,幽州改为京州。 正式定大汉帝国国旗为⽩底黑龙太极图,在旗帜央中是一个太极图,而黑龙游弋在太极图周边。 整个京都的荆州大道、凉州大道和其他六条主要大道都各自结灯营彩,刘协亲自主持了炎⻩广场和家百广场的 ![]() 连续十余⽇的 ![]() 大汉帝国完成迁都之后,刘协坐镇天京城,开始深化帝国的转型,使帝国正式完全进⼊一个特殊的二元君主制,在权力和责任分配上的安排尤其变得非常重要。 从华夏十年开始制定的大汉帝国国全十年发展规划也进⼊了尾声,強化漠北管理的工作也在积极准备。在由南骊公代管十年之后,央中治略府将正式全部接管漠北骊州地管理工作。 治略府的华夏十六年赋税审定会议在华夏十七三月召开,刘协领御府督政院员官列席参加。 大汉帝国华夏十六总赋税为一百八十二亿商税和一亿一千五百四十九万石粮税,比华夏十五年增长幅度超过三成,其中主要因素是泰州和安州的开发。预计随着泰州的进一步开发,华夏十七年的总赋税增长还将继续提升两成以上。 随着南方粮食增产迅速,南北海运业发展迅速,大量南方粮食开始进⼊安泰港。以安泰港向北方各地运送。 南方从吴郡到济南地⽔利运输漕河疏通工程----济杭运河已经完成,洛 ![]() 在国全的经济发展平衡,必然需要一条漕运河道将⻩河、长江和珠江联系在一起,只有这样,中部经济才能直接和大汉未来地经济中心发生联系,广洛运河就承担这样一个责任,她将把西京经济区、荆州经济区和广州联系到一起,如果有火车这当然更好,可是没有火车就只能依靠人工运河。 广洛运河的规模是和西宁道程相比的工程。为了完成这个工程,帝国仅仅依靠每年的赋税是不可能的,虽然帝国拥有三百万的佣工,但还是需要大量的财富,刘协为了确保帝国经济建设不影响帝国的稳定,一直拖延广洛运河的建设。 实际上在襄 ![]() ![]() 工程的浩大是显然易见的,所需要的人工并不成问题,但要完全开挖还需要大量的财富,刘协把这一目标和西宁道工程联合在一起,要想不影响帝国的命运建设这两条河道必须要大量的战争赔款,目前能够支付这么大地赔款项目的只有安息和贵霜帝国,为了大汉帝国的未来,也只有牺牲他们的帝国命运了。 这两年的定安下。大汉帝国的财政开始明显有较多盈余,为继续向中亚和漠北发展打下了 ![]() 正如以前所推敲的一样,大汉帝国在境內稳定和经济转好之后,各地的出生率都有了大幅度的提⾼。预计三十年后。大汉帝国地人口便可以恢复东汉末年的⽔平。 要想长久保持帝国的稳定,首先有四个条件。一是帝国的发展过程,人口能够被稳定控制住;二是帝国的发展过程中,朝廷官僚阶级不发生大规模的败腐,三是帝国经济地平衡发展,四是周边不存在強大地敌人威胁文明的发展和延续。 漠北要塞城堡工程和道教地推广是为了确保漠北的定安,不使漠北民族拥有过于利害的攻击 ![]() 而国子策则是一个综合帝国政策,它基础作用是为了确保人口的扩张不引发帝国经济崩溃,同时承担民族道德教育和国民素质提⾼的作用,承担着大汉子民开拓选方的作用,承担帝国不断确保军事力量的作用,承担着道教信仰推广的作用,承担弱化其他民族仇恨汉族,同化所有民族实现融合的作用,这将是帝国延续千年的 ![]() 华夏十七年四月,刘协正式下诏各州设立道台,负责基础医疗、基础教育、救济扶贫和宣讲道义。首先在荆州、扬州、蜀州、青州、豫州、梁州、徐州和骊州八个州实行国子政策。 所谓国子政策,即在大汉皇庭下设宣道院进行全民教育,每家每户子女在十二岁之后必须进⼊大汉帝国各道殿寄宿学习,十八岁之后将有一次重要的选择。将决定子女是留在国內还是跟随家国政策成为国子,接受帝国国子监机构地管辖。 这一次选择主要子女、⽗⺟和道教协调完成,成为国子的子女将由帝国负责抚养, ![]() 非国子的子女教育和抚养由帝国子民自己负责,道教将 ![]() 富裕家庭可以在子女十八岁之后缴纳⾼昂地免役税和学费进⼊郡学继续学习。 各商社在帝国內可以和各大学院合办技工学校,寒门弟子年満十八岁后可以 ![]() 对于国子而言,当帝国有需要的时候,所有国子将统一 ![]() 这个国子策地全方位实施。将为帝国的民族道德和素质教育提供非常好的实施平台,使大汉帝国子民以“能骑马、能 ![]() 一个帝国能够永久強大,并不需要圣人。一个孔圣人救不了家国,需要的是几千万“能骑马、能 ![]() 刘协忍不住会想起很久以前和恩师王树安去德国参加一次民族素质和文明标准研讨会的时候,当王树安老教授提出自己关于文明是否优秀的四个判断标准时,却得到一位德国学者的嘲笑,他说:一个民族和文明是否优秀,很容易判断,只要看这个民族是崇拜英雄和圣人,还是尊敬现实客观存在的良好公民就可以看出来。一个崇拜英雄和圣人的民族注定是空洞地,只有尊敬现实客观存在的良好公民的民族才会有強大的约束力,才能使民族和文明強大。 毫无疑问,他说的是非常正确,一个民族是否強大,首先的判断标准就是他们的基本素质和道德标准。只有用有无数优秀公民的民族才可以守护一个強大文明和帝国。华人总喜 ![]() ![]() 何必怪罪宋朝的皇帝没有抵挡住蒙古的铁骑,何必怪罪李自成没有抵挡住満洲铁骑,何必怪罪慈禧太后没有抵挡住西方列強,何必怪罪蒋介石没有抵挡住⽇寇,一切的问题的 ![]() 一个家国能够真正強大,他不是一个府政的职责,他是我们这个民族中每个人的职责,而我们每个人需要做的其实也并不多,只要能够做到“忠国爱家、敬业爱岗、尊老爱幼、守时守法”家国如何能够不富強? 刘协深深清楚这一点,在帝国依靠自己和荀等社会精英的智慧走向统一和富強的基础后,更加富強就需要帝国所有子民来共同实现,他所能做地已经不多,他所能做地就是进一步确保帝国改⾰的成果,甚至为帝国树立一个強大而遥远地敌人,让帝国的拥有者、管理者和所有子民都时时警备,时时保留一种警觉意识。 如果还可以做什么,刘协希望能够帮助大汉帝国打赢三百年內注定要打的那一仗,或许那一仗就会在斯里兰卡打响。因为那是大汉帝国和罗马帝国谁能掌握整个东西方贸易主动线地关键地域,在东西方海上贸易的分界点上,谁拥有今天的星石岛,就将决定两个帝国谁能主导整个贸易的利润分配方向。 而在这之后呢,大汉帝国和罗马帝国拼耗的就是各自地民族精神內涵和国民素质。还有家国的组织机构。 如果可以,刘协希望能够帮助大汉帝国打赢未来所有和罗马帝国之间的战争,但他又能做到多少。 “穷我毕生之力,使国民更強。使大汉帝国更強!“ “你想做的就是你应该做地!”----王树安教授的话还时时在刘协耳边响起,刘协和自己说,是的,也许我还希望自己的人生享受更多的美女,希望自己和自己的后代拥有更奢华的人生,希望自己能够在享尽荣华富贵、声⾊美酒的时候还成为一位圣人,为人称颂,但我真正想做的就是使大汉民族的每个人更強,使大汉帝国更強,这就是我想做地和应该做的。 要想过帝国更富強。国民和民族更強大更坚韧,就必须要加大改⾰力度,同时还要确保自己子孙不做恶行倒失之举,在这一点上,刘协信任帝国的子民更多过自己的子孙,出于对历史的了解,他甚至不敢相信自己的子孙。 今天,将各种权利集中在自己手上,或许可以加快帝国的建设。但明天呢,各种权利集中在自己子孙手上,只会让自己辛苦建立的帝国毁于一旦。 所以,很多事情必须着手两手准备,一是使国民在自己任內变得更強大,二是使立法权必须转到国民手中,只要景山基社在,就不可能在很短时间內出现其他人掌握帝国权利然后灭绝帝国皇室的行为,因为景山基社地服务对象是帝国皇室。尤其是帝国皇帝。 另一方面,必须调动帝国的中层阶级保卫帝国的制度,不能指望那些官僚集团,而是指望帝国內的各个利益集团,这个方面也必须从两手准备,一方面是加強学者、律师、医师、工匠等中层阶级的建立。另一方面是发挥道教的力量。使普通子民也能追随帝国。 在这一思路上,刘协在立法权仍然保留在自己手中时。加快建立了《国民法》和《医师法》、《律师管理法》等一系列的法律,改工匠名称为技师,从最初的工匠五级划分,改为学徒、技工、助理技师、技师、大技师五个等级,技师的主要培养道路依靠商社和理工学院共同培养地技师学校,一部分依靠各学院本⾝培养理论程度较好的学子,学子如果能够同时评上技师和学者,将在学者津贴的基础上,格外增加三成技师津贴。 医师也具体分化为助理医师、医师、大医师三个等级,获得大医师资格可以自己开办诊所,商社同样可以在聘请大医师之后开设诊所。 准备成立央中法院和大汉帝国国民院,将司法权限从治略府中剥离出来,由央中法院和各州郡法院承担司法权限,将立法权限从央中皇庭中剥离出来,由大汉帝国国民院承担立法权。 规定各地驻防军拥有级三听调义务,首先是大汉皇庭为第一级,各地法院和国民院为第二级,各地治略府为第级三,确保在地方治略府出现违法行为后,各地法院和国民院能够调动驻防军进行庒制,如果庒制行为过分,代表央中皇庭的各地道庭能够出面进行⼲预。 这里值得推敲的就是律和法的权限界分,必须在放权给大汉帝国国民院地同时,和国民院制定一个基本地《汉律》,首先确定帝国的 ![]() ![]() 至于细节的法就 ![]() ![]() ![]() 同时,让各地道殿承担全民教育工作。而不是再由治略府承担基础教育工作,太学府承担⾼等教育,各郡必须建立郡学,所有各县县学改为道向大汉帝国国民院提 ![]() ![]() 基础道德和知识的教育由道府负责。⾼等的知识分子培养工作由太学府这些学术尖端人才负责,确保帝国地人才不再以当官为主要的谋生渠道,也不再受央中治略府控制,实现大汉帝国道德和民族素质教育的统一标准,实现大汉帝国⾼端知识分子的理 ![]() 道教立独负责的全民基础教育中,开设《三尊道经》、《楚律简释》为必修课程,道德、汉文、地理、数学、物理、理生、音艺、农林、武术九课为基础课程,《新道德经》、《汉文三千篇》、《华夏疆域》、《几何原本》、《百物 ![]() ![]() 要想开展国子政策,必须首先加税,但并不能选择加农税,而是选择增加商税,也不能直接增加,否则在国全都会引发大规模的逆反嘲流,刘协选择在《国商策》上做文章,下诏为了鼓励民商经济,帝国进一步推行国商向民商转变过程。民商稳定商税为十五菗二,私商仍然维持在十五菗三,民商国中家股金比例一律维持在三成以下,皇室持股等同民商持股。 大汉帝国目前十岁以上,十五岁以下少年大约是三百万,按两百人一间道殿来计算,总计需要十五万间道殿,在过去几年各地兴建的道殿约有七万多间,余下还有八万间。 对于道教中教授知识的学子。统称为教师,即教廷的授课师,和各大学府的授课师即学者分别开来。 国子策不可能是一年完成,这需要至少三十年甚至百年才能初步形成规模,但在首先开展的八个州还是迅速展开。 国子策的一个基础是道教地经费问题,第一年总计需要投⼊六十亿。以后三十年內增加一成。除了大汉帝国皇室固定支持二十亿之外,道教信徒每年募捐的费用也可以有三十多亿。这还是有一定的空缺。 所以,国子策虽然由大汉皇庭负责,但在十年內的整体经费仍然由治略府提供七成,其余三成依靠道教的募捐完成,在十年之后,治略府除了向央中皇庭每年提 ![]() 央中太学府的经费主要由商社研究委托、商社捐助、民间捐助和央中治略府定额拨付三个部分组成。 央中治略府和央中皇庭一次 ![]() 在经费上实现自由化的帝国⾼等教育机构,它们将自己寻找机遇和商社实现共赢标准,这样地设置也有利于帝国科技最快的通过商社运作实现帝国经济的提升。由于帝国商社之间都有大范围的竞争和对外略侵特 ![]() 但为了确保帝国学者的优越 ![]() ![]() 在央中太学府专业地设置上,以央中太学府的名义,将虫兽学改为理生学。增加草本、灌木、乔木等植物研究和学习范畴;理学细分物理学、理生学,物理学即研究一切静物之道的学科,理生学即研究一切活物之道的学科;建立物理学院和理生学院,另设置天文学院、数学院、商学院、社会学院。成为央中太学府的标准设置六大理论学院,不再设立其他常设学术机构。 只有在家国需要情况下,在单一学府无法解决问题地情况下,在太学府成立由帝国组织并支付研究经费地研究院,比如央中治略府在太学府成立远洋航行研究院、广洛运河工程研究院,帮助治略府进行决策前研究,同时系统进行帝国內大工程的研究,而央中皇庭委托太学府成立了军事器械研究院、帝国矿业资源勘查研究院、主民推广研究院和处于最⾼保密级别地火葯及火器研究院、煤石及锅炉制造研究院。 各大学府则 ![]() ![]() 在这一次改⾰后,帝国对学术的控制能力将进一步下降。而央中太学府也不再设置儒学院、道学院和法学院,使学术人员对家国政治和治国策略的选择失去⼲预能力,将知识分子的力量集中在经济建设和科学发展上。 央中治略府在十年后,在每年总赋税中向央中太学府提 ![]() ![]() ![]() ![]() 央中皇庭的收⼊主要包括道教道府自有财产的运营、信徒的捐赈、治略府每年四成总赋税的拨调。皇室自有财产地运营和对外战争获利。 国全主要名山划⼊道教道府自有财产,商社开采、开发需要和道教教府商谈,这个政策既使道教拥有大量的财产,也同时为帝国山河自然的保护设置了一道屏障。 大汉皇家集商社及其他财产划⼊大汉皇庭,天京城财政收⼊归属大汉皇庭,原有驻防军和各地军垦农场全部规划进⼊央中皇庭。 实际上,央中皇庭的主要收⼊集中在景山基社的运作、汉军和噤军对外征战获利、驻防军一百二十多个军垦农场和治略府总赋税四成额度拨调这四个方面,却要承担预备军、汉军、驻防军、噤军的军费,承担国內军事学府、学院的运营经费。承担帝国內部贫民阶层救助,承担道教的宣传,承担部分涉及帝国命运的学术课题研究经费,承担央中皇庭本⾝地运行费用,这是非常大的负担,但刘协没有选择。 由于荀和陈群的坚决反对。央中治略府没有按照刘协的意思升级为大汉治略庭。他们认为央中治略府的职责可以扩大,甚至模仿罗马主民制还政与民都不是问题。但在等级上不可能也不应该超越大汉皇帝,必须继续保持大汉治略府的设置,不得提升。 刘协在他们几次強谏下,也意识到自己跳跃的太快了,取消了央中治略庭的提升,但将治略府定义为立独组织,比正常府级单位⾼半级,比央中皇庭低一级,比大汉帝国国民院低半级的帝国管理组织。 这样一来,大汉帝国在实现完全转变之后,将拥有央中皇庭、央中治略府、央中太学府、央中法院、央中廉政公署、大汉帝国国民院六个分离单位,央中皇庭又有央中御府、央中道府,央中统帅府正式改为央中军府,成为央中皇庭下设府,与央中御府、央中道府并称为皇庭三府。 在央中皇庭之外地大汉帝国国民院、央中法院、央中廉政公署承担国民监督治略府的权力分配,央中治略府承担家国治理职责。每年向央中皇庭和大汉帝国国民院汇报家国治理情况。 央中治略府对民事和刑事审判权力、对员官监督审查及审判权力被彻底剥夺出来,监督审查权力 ![]() ![]() ![]() 央中皇庭督政院地职责限制在对治略府治理情况的核查,而不再集中关注廉政情况。专职监察、统计各地的治理情况,审定央中治略府的财务情况,负责家国治理政策地决定,法律制定权力转 ![]() 督军院的职责也进一步明朗,开始承担家国军事战略和军费制定角⾊,央中军府参谋院军费制定权力被取消,汉军、噤军、驻防军和商军各级将领任免权力统一集中到督军院,同时规格降到军备院和军机院等级,原有权力一律移 ![]() 对刘协而言,这种权力地移 ![]() ![]() ![]() 大汉帝国国民院的组织工作由荀负责,而诸葛瑾提为右治略公。大汉帝国国民院的完全建立还需要很多年,也需要摸索,刘协也没有完全的把握,首先采取的方式在天京城等各州郡级城市居民中进行国民选择工作,并没有立即把选举权 ![]() 实际上,即使这样也历时五年,大汉帝国才诞生第一批大国民,这些大国民吵吵闹闹五年后,才选举出六十二位第一批大国民代表,在这些大国民代表中,刘协通过景山基社和教廷控制的人就有四十个人。 刘协很清楚,只要自己地子孙想要彻底改变大汉帝国的 ![]() 而景山基社和道教教廷的存在。使大汉帝国国民院等商人、学者等中产阶级、贵族阶级、农场主阶级想完全掌握帝国也是 ![]() 这才是真正帝王平衡之道,刘备那种平衡之道只是无聊帝王的游戏,一个不小心就把自己搞下台,在官僚集团內部搞平衡是迟早要翻船的,只有摸准各个利益集团的要求,为他们量⾝定做一套游戏和平衡规则,才是帝王应该做地事情。 大汉帝国皇帝刘协正式进行加冕仪式,荣升为道教教廷的教皇,大汉帝国不再设教主一职,而对罗马和中亚等国将设置教主一职。 大汉帝国皇帝的权力进一步集中,实现了对军权和宗教权力的进一步管辖,是帝国化的进一步优化,而家国治理权力进一步移 ![]() 金山地域从骊州分化出来,规划为金州,由央中治略府直接任命管辖,新发现地蔵州同样规划为直接管辖。 计划中,印度半岛将规划为印度省。中亚地区规划为波斯省,西伯利亚地区规划为北寒省,省级单位在央中治略府的定义中即附属地区,为大汉帝国重要地象征,由大汉帝国皇帝委托当地权力组织进行管理。只需向央中治略府缴纳两成总赋税即可,并向大汉帝国各州商社开通优惠贸易政策。 镇级单位采取大汉帝国拥有子民自己选择治理单位,设镇长、镇治略从事、镇武官三名主要员官,镇治略从事由各地治略台任命。镇武官由央中皇庭任命。三人治理镇集,不设下级员官,镇设集市,需设置道殿,由道殿负责镇內弟子教育。这里所谓的镇长 ![]() 其实关键的位置在于,子民必须 ![]() 由于道教掌握着国內唯一地报纸印发权力,刘协确信,只要自己想控制,三治略公还是将由自己说了算,而且某种程度,他们是国民选择出来的,抹消了大汉皇帝控制三治略公,进行管理家国的本质情况。 当然。好的情况就是,三治略公和央中治略府时刻处于央中皇庭和大汉帝国国民院地监督下,他们想要败腐的几率是非常低的,对一个帝国来说,管理者奉公职守,不发生贪污情况是最重要的事情。 帝国主民的本质精神就是国民选择符合帝王需要的三治略公,但他同时又迈开了主民的脚步。 大汉帝国用了三十年的时间终于从传统国中的帝王制走向了二元君主制帝国,这是刘协认定的方向,也许再走上三十年。大汉帝国地二元君主制帝国会走向一个更稳定的二元君主制主民帝国。 央中皇庭开始进行大汉帝国《道报》,考虑家国通讯机构的延时 ![]() 《道报》每份售价定位十钱,一般的城市居民都能够购买。主要內容涉及各种知识普及和帝军国事胜利的报道,也有专门版块讲解道教《三尊道经》,向子民宣传道德教育思想,宣传部分优秀公民的事迹,当然保留部分版块留给商社,当然经费是非常⾼的。 同样,刘协也规定大汉帝国国民院和央中治略府每月的工作陈述立独为《民报》,免费发放给所有帝国大国民。 大汉帝国地大国民重要 ![]() 大汉帝国的大国民和国民阶层本质上并不代表民众,或者说他们只能部分代表,更多的还是代表各自利益集团的利益,而刘协需要地就是这种利益集团的代表者,只有他们懂得和帝国皇帝配合的重要 ![]() ![]() 真正把主民 ![]() ![]() 只有利益集团才会非常小心,他们需要选择能保护帝国利益和自己利益地人担任三治略公,他们非常清楚,一旦帝国完蛋,他们的财产也会跟着完蛋,这就是大汉帝国主民和罗马主民之间的差别。 刘协建立地帝国更严格的称谓应该是二元君主制主民帝国,这是刘协在研究各国体制后。针对华中文明摸索出的新体制,考虑到华中文明残存多年的集权皇帝梦和文化,他在二元君主制的基础上增加多利益集团共商主民制,来限制帝国在制度上回归地可能 ![]() 大汉帝国的体制从早期的御府、治略府、统帅府三府并立的封建帝王制帝国过渡到二元君主制帝国后,继续过渡到央中皇庭、央中治略府和大汉帝国国民院三权立独地二元君主制主民帝国。三权之外,央中太学府、央中廉政公署、央中法院三个分权机构采取帝王任命,向央中皇庭和大汉帝国国民院同时负责。 在华夏十七年开始,由于大汉帝国国民院还需要非常长的组建和磨合时期。央中治略府、央中太学府、央中廉政公署和央中法院很长时间內仍然保持向央中皇庭负责的模式,刘协估计的没有错的话,即使到大汉帝国国民院建立后,由于景山基社和道教的存在,大汉帝国国民院表现的实际特征仍然是向大汉皇庭负责,这种二元君主制帝国的本质没有出现变化,但主民的脚步终究迈出去了,而主民的作用就是稳定社会,只是更⾼级地管理模式而已,所以大汉帝国的主民还是继续深化。只是范围还局限在大汉皇帝能够控制和平衡的范围內。 刘协建立大汉帝国国民院的本质思想就是确保二元君主制的长久稳定,使帝国各种利益集团能够在大汉帝国国民院內找到一个沟通渠道,确保大汉帝国的稳定,使家国避免內 ![]() ![]() 大汉帝国整个治理方针也发生了 ![]() 这种治理方针的本质是帝国皇室充当协调者。在国內各个利益集团中达成利益的平衡,通过各种福利和扶助政策、慈善举措稳定帝国基层和下层阶级,缓和帝国上、中、下三个阶层之间因利益分配不公造成的矛盾,这种思路是大汉帝国长久稳定的一个保证,也是后期各个家国 权政通常采取的方式。 同时,央中治略府地总赋税固定分配比例也确定了帝国对外战争不影响国內经济发展,避免了帝国因为长期战争而引发经济恶化的现象,帝国对外战争能够调动的资金只有依靠战争所得和治略府拨掉的四成总赋税中的部分,使帝国要想确保国內军事力量就必须对外掠夺。以战养战。 央中皇庭承担了大量的军费、预备军抚养培训费等负担,但又不能通过增加国內赋税来实现,刘协知道自己和⽇后各代大汉帝国地皇帝只能做一件事情,那就是掠夺,只有大规模地战争赔款和大范围的向帝国商社实行优惠政策,央中皇庭才能够支撑下去。 这大约就是置之死地而后生地思路。刘协自己和自己这样说。这种体制下,大汉皇帝只有不断赢得战争才有存在的价值。只有用战争为帝国每个利益集团包括贫民带来福音,大汉皇帝才能够坐稳宝座,因为家国治理已经和你没有关系,你能做也必须做的就是从其它家国那里取得财富。 完全的掠夺又怎么能够解决问题呢,必须要让自己的附属国和臣服自己的家国也能够拥有很⾼的生产力,也能出产大量的财富,大汉帝国才能够永远生存下去,没有既富裕又在军事和科技上逊⾊于自己的家国,大汉帝国如何能够发展下去。 为了达到这个目标,刘协主导制定了《帝国机密全安法》,在军机院的基础上成立综合报情 全安机构----央中保密局,直接向大汉皇帝负责,负责国內多个行业机密的控制,指南针、钟表、造船业、印刷术、丝绸、印刷等行业进⼊二级保密范围,军备制造、军舰制造悉数纳⼊一级保密范围,火葯研发和火器制造、远洋航行系统工程、飞鸽驯养传输系统工程三项被纳⼊特别保密范围。 而级三及级三以下保密范围,比如地理学等科学知识将允许同盟国昅纳和学习,附属国只能学习级三以下保密范围的知识。 华夏十七年注定是刘协忙得不可开 ![]() 考虑良久,刘协决定同时两面作战,首先对⾝毒实现殖民统治,然后消灭安息帝国,建立一个波斯省国,最后南北夹击消灭贵霜帝国,建立一个委⾝大汉帝国的印度省国,为此,他马上让徐庶向停留在波斯湾的远征军准备和西金城的大汉精锐一起南北夹击打跨安息帝国。 WwW.yoUmuxS.cc |
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