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游牧小说网 > 灵异小说 > 鬼宗师 作者:七麒 | 书号:194 时间:2016/9/12 字数:3513 |
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李老头拜了师傅,林麒叫来小鬼,将蔵在棺材中的yin钱全都![]() 做完这些,林麒又将张青山⾝上所有的银子都借了来,差不多有五十多两,带着老李头来到棺材铺子,把所有的银子都给了棺材铺老板,告诉他若是老李头有什么不测,这些银子就是用来葬他的,给准备副棺材,买些纸钱烧了,剩下的银子全是他的,老板自然満口答应,五十两可不是个小数,那能不尽心办事。 回到义庄,林麒将鬼道真经传给了老李头,还告诉他,若是碰到可怜的孤魂野鬼,只要不是恶毒yin煞的,尽可将真经传授,说起来老李头还是林麒的大**,自然満口答应,人也jing神了不少,一想到死后能得这么个结果,那也是善缘了。 此间事了,林麒就想离开,老李头却递给林麒一个小布包袱,沉声道:“这是我祖传的秘术,如今我要⼊土了,人世间也没什么好留恋的,唯有这两本祖上传下的术法,我也没个子嗣,更没个传人,就送给师傅吧,或许能有些用处,ri后师傅若是遇见可造之才,帮我将这术法传下去,也不算对不起祖先。若是碰不到那也就算了。” 林麒接过布包,里面包了两本薄薄的册子,别看老李头穷困潦倒的模样,这两本册子倒是**的甚好,包着的布也是上好的棉布,林麒点点头,让他放心,ri后若是遇到有缘之人,自然将这套术法传下去。 老李头了的心事,人变得轻松不少,愁苦的一张脸也有了些笑模样,将林麒送出安 ![]() 走出去了好远,张青山才叹息一声对林麒道:“银子是我出,好处是你小子得,这世道还有没有天理了?”张青山已经回过味来了,看似林麒吃了亏,担下了抢劫yin钱的罪过。可这事不能琢磨,一琢磨那yin差必定不敢跟城隍说假话,必然会说yin钱是林麒找回来的,不过就是替人隐瞒罢了,官场人情,不管yin间 ![]() 只要yin钱找回来了,自然是皆大 ![]() 这小子怎么就那么有人缘?斗yin姹,得鬼道真经,帮yin差忙,收徒弟,得秘术。倒是自己忙活了这么多天,打生打死的,什么都没有不说,还搭出去几十辆银子,这话里话外的意思,可就有些酸溜溜的。 林麒斜眼瞧他,道:“咱们两个一起参合的这事,当初你怎么不出头?” 张青山苦笑道:“ ![]() ![]() 林麒道:“还不就是了,我就得了两本书,收了几个鬼徒弟,又有什么好的了?除了我也没人⼲这费力不讨好的事。” 张青山蹦起来道:“几个鬼徒弟?小子,别得了便宜卖乖!你这一百多个鬼徒弟可不是一般的孤魂野鬼,那至少都是死了五十年往上的,又得老李头拜祭,比一般孤魂野鬼厉害的多,更有老李头的秘术祭养,可附⾝于草人之人,也可yin魂示人,行走yin ![]() 林麒听他这么说,停下脚步,正sè道:“我还真不知道,就知道老李如此孤寡困苦,仍是不忘本心,施舍一众孤魂野鬼,我就知道不能让老李这样的好人没了下场,我林麒实在没有资格当他的师傅,照我来看,该是我像老李学才是,无奈想要帮他,就只有这个办法,你张青山龙虎山嫡传**,懂得比我多,也能帮他,你为何不帮?现在见我得了好处,却又心里不平,当初⼲什么去了?” 林麒一番话说得张青山哑口无言,他是名门正派的**,不管做什么事都要前思后想,那里能像林麒这样随心所yu,人同命不同,再说什么也是没用。不过犹自不甘心嘟囔道:“那银子可是我出的…” 林麒也不理他,银子花就花了,龙虎山亲传的**就是不一样,随⾝都带着百十两的银子,一路上打尖吃饭,张青山那也是尽捡着好地方去,好吃的吃,跟自己师傅周兴比起来,简直就是天上地下,就因为周颠能吃,便将两人赶下了山,张青山出游,却是银子満満,这是什么道理?想到这些,林麒对龙虎山并没有多大好感,更没打算还张青山银子,花就花了,要钱没有,要打你也打不过我,你能拿我怎样? 张青山想必也知道林麒心中所想,一路上念念叨叨,说他得来的这点银子也不容易,ri后林麒手头宽裕了,还是要尽早还他,林麒哼哼哈哈的答应,却从未当个事情,两人昼伏夜出,再也没碰到奇怪的事,偶尔碰到作 ![]() 一路无话,如此走了半个多月,就到了龙虎山,龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”龙虎山原名云锦山,乃独秀江南的秀⽔灵山。此地群峰绵延数十里,为象山支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结,山状若龙盘,似虎踞,龙虎争雄,势不相让;上清溪自东远途飘⼊,依山缓行,绕山转峰,似小憩,似恋景,过滩呈⽩,遇潭现绿,或轻声雅语,或静心沉思。九十九峰二十四岩,尽取⽔之至柔,绕山转峰之溪⽔,遍纳九十九龙之 ![]() 张道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末**天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宮演教布化,居天师府修⾝养xing,龙虎山先后建有十大道宮,八十一座道观,五十座道院,十个道庵,其繁荣景象可见一斑。 尤其是蒙古人⼊主中原之后,龙虎山更是兴盛,元成宗大德八年敕封张陵第三十八代孙张与材为“正一教主”该年元成宗在已授张与材管领江南诸路道教的基础上,加授其为“正一教主,主领三山符箓” 其实在两宋时期,龙虎山还未有如此威望,与茅山、阁皂二宗并称“三山符箓”宋室对三宗的礼遇几乎不分轩轾,三宗的势力也在伯仲之间,茅山宗还常常略胜一筹;且彼此都是平等的,并无隶属关系。从张陵起,其子孙虽代代被称为“天师”但那只是教徒对其尊称,朝廷从未正式承认,连最尊崇道教的宋真宗和徽宗,也仅赐张陵子孙以“先生”称号,加封第三十代孙张继先为虚靖先生等。然而至蒙古人⼊关,发生了很大的变化。蒙古贵族以武力威震欧亚,⼊主中原后,为了笼络人心和奴化中原百姓,不得不笼络道教。 蒙古人早期大力扶植的是全真道,进据江南后,深感势力影响过于強大,便转向扶植张陵后嗣主领的龙虎宗,而对全真道采取适当限制。张陵子孙世居江南,他们信奉的天师道、龙虎宗源远流长,在江南地区有较大的影响。蒙古族又世奉萨満教,也较易接受道教的符箓派。因此在元世祖统一江南后,张陵后嗣及其龙虎宗特受荣宠。 从至元十三年世祖召见张陵第三十六代孙张宗演起,直到元末第四十一代张正言止,代代被封为天师、真人,或大真人,并受命掌领江南道教。以朝廷名义封张陵子孙为“天师”并命其掌领江南诸路道教。 天师封号尊贵,掌领江南诸路道教又是很大的实权,张陵子孙获此荣宠,立即⾝价百倍,在众多符箓道派中,显得十分突出和显要。诸如江南地区各级道官的任命,各派宮观的赐额,各派之间矛盾的解决,以及各派有重大事务须向元室请示等,都须首先报告天师,或请天师转达。如此一来,历代天师自然成为江南诸符箓派的首领。 林麒不懂得这些,就觉得这龙虎山上的一座座的道观壮观无比,眼花缭 ![]() 张青山走了,只剩下林麒有些恍惚,就要见到周颠了,如今可变样了?可会原谅自己?见到周颠,该说什么?思前想后,惴惴不安。(未完待续。) wWW.yOUMuxS.cc |
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