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游牧小说网 > 灵异小说 > 鬼宗师 作者:七麒 | 书号:194 时间:2016/9/12 字数:3302 |
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陈友谅死了,随着青蛟的冤魂消失无踪,不知是被青蛟拖着到![]() ![]() 陈友谅一死,汉军斗志瞬间瓦解,即使他们能够冲破朱元璋的拦阻平安回去,也没地方去领重赏了,故而,汉军听说了陈友谅的死讯后,纷纷停战投降,东边的姚天祥向康茂才举起了⽩旗。张定边没有投降。他趁着夜⾊逃走。不仅他自己逃走了,还带着陈友谅的小儿子陈理和大汉朝臣、皇妃,还有一万多名手下一起逃走了。 朱元璋大获全胜,惊喜之余,急忙派人去陈友谅所乘龙船去找那 ![]() ![]() 疑惑之间,林麒又将铁哨子也从脖子上摘了下来,一并递到了冷谦手中,冷谦低头瞧着手中之物,沉声问道:“你就这么信得着我?” 林麒好奇道:“我不信你,还能信谁?冷兄,你我相 ![]() ![]() 冷谦一张 ![]() 林麒扭头看向湖面。但见浮尸连绵,⽔尽⾚⾊,还未燃烧⼲净的战船闪烁着凄凉的光芒,不由得道:“冷兄,如此凶神恶煞的妖异之物不能再落⼊旁人手中,否则祸端再起,不知道又要死多少人,我会想办法超度了这些冤魂化结的孽。” 冷谦明⽩林麒所指,道:“但请放心,自从彭祖死后。我早就没了征战天下的心思。只有冷眼观瞧。如今陈友谅已死,我也算对天完尽了最后一份心力,此后随你浪迹天涯就是。” 林麒瞧着冷谦微微一笑。尽在不言中,果然不大会的功夫,徐达又登上龙船,指使手下将士四处寻找长鞭,找了许久仍是未能找到,知道是林麒拿走了,叹息一声,回去禀告,林麒也回到了朱元璋的坐船之上,对他道:“国公。此一战,战死之人颇多,在下不才,想举办一场⽔陆法会,超度亡魂。” 最強的敌手已死,朱元璋 ![]() ![]() 一场大胜,朱元璋要做的事情很多,一会的功夫,就有无数文臣武将喜气洋洋的进来,如何安排战俘,如何计算军资,如何展开下一步行动,忙忙碌碌,你来我往,每个人的面上俱都是喜气洋洋,跟着朱元璋拼死拼活的,不就是为的这一天,如今有了着落,升官发财不在话下。 朱元璋如此忙碌,林麒也不愿多做打扰,拜谢了朱元璋出来,还没等到自己所住地方,就见佘铃铛带了两个丐帮长老等他,见了他 ![]() 林麒急忙上前道:“铃铛,这么多天咱们提心吊胆的,吃了不少的苦,此战刚胜,怎地就要走了?” 佘铃铛笑道:“不走,留在这里⼲什么?继续帮着老朱打天下,最后封个大官做?这历代丐帮帮主还没有那个是当官的呢,我丐帮有祖训,不得⼊朝为官,只为天下穷苦兄弟有个聚集的地方,不受了旁人欺负就是,小林子,照我看,事了拂⾐去才是正理,岂不知飞鸟尽良弓蔵乎?” 林麒笑道:“那个还用你来教我?待我做完了这场⽔陆法会,也就离开了。” 佘铃铛笑道:“如此最好,那我就先行一步了,⽇后有事,只管让帮中兄弟传个讯息,便是天涯海角,我佘铃铛也必然会到,就此告辞了,小林子,多多保重!”说完朝林麒一拱手,带着丐帮长老转⾝而去,不在回头。 林麒瞧着佘铃铛离开的⾝影,心中不是个滋味,虽然佘铃铛不说,林麒也知道这几场大战丐帮⾼手死的着实不少,而且不管起了多少作用,佘铃铛一直都未离开,直到他林麒大仇得报,这样的兄弟,实在是… 林麒目送,却听得有歌声幽幽传过来:“ 种地人,吃稻糠,砖瓦匠,住草房,织布娘,无⾐裳,卖盐人,喝淡汤…”歌声飘渺,消失在夜⾊之中。 林麒的⽔陆法会安排在紫金山中的金光寺中,朱元璋事情多,菗不出⾝来,派了一个文臣代他捐了不少财物,⽔陆法会时间长,多则四十九在,少则七天,最少也得三天。参加的僧人可多达千人、一般需要三两百人,起码不得少于七八十人。法事要全,凡佛教各种常见法事无不包括在內,还要悬挂多则两百余幅,少则一百二十幅“⽔陆画”这些画需要宽敞的大殿才能挂得下,因此,举办这样的法会,非大寺庙莫属。 这场法会,林麒是为谛听而设,从 ![]() 主持⽔陆法会的是无相,往常话多的无相办起正事来竟是无比肃穆,庄严,法会被他安排的井井有条,林麒和无相的这场⽔陆法会条件有限,只能是办一场小的,不设瑜伽坛,而设药师坛。此坛两侧墙壁上,张贴有许多红纸写的“消灾条”上书“佛光普照长生禄位;坛上要点三十九盏油灯,并有六个经台,供诵读《药师经》之用。 另设监坛一名,指挥內外坛一切事宜,外坛六坛人员共四十八名。 內坛的活动主要有洒净、结界、遣使发符、请上堂、请下堂、供上堂、供下堂、奉浴;授戒、施食、送圣和放焰口等,道场按七天进行。 第一天,大殿左前方树起“修建法界圣凡⽔陆普度大斋胜会功德宝幡”三更时对外坛“洒净”即遍洒法⽔并诵咒,使之成为净。四更时对內坛“结界”即诵咒施法,使內外坛均与外界隔绝,不受⼲扰。五更“遗使发符”即派遣鬼使神差发符,上呈佛、菩萨及所有天神,下召六道众生,请大家都来赴会。 第二天,四更时“请上堂”“上堂”是能施法力超度众生的诸佛、菩萨、罗汉、明王、诸天及道教神仙等。其请法,即是在念诵声中,恭恭敬敬地将这些“上堂”画像悬挂起来。五更“奉浴”即安排盛有香⽔的浴盆,象征 ![]() 第三天,四更时“供上堂”即请诸位“上堂”正式临坛开会。在画像下设供桌,桌上设名号牌位明及灯、香、花、果等。正中供桌上方,中挂毗卢遮那佛像,左挂释迦牟尼佛像,右挂阿弥陀佛像,供桌前安置四个法台,台上放磬、铃和经典等。座上为法会四位主持人:主法、正表、副表和斋主。五更“请赦”即请神佛大发慈悲,使战死之冤魂及六道众生脫离地狱诸苦难。午时设斋,请包括云⽔僧在內的所有僧人就斋,名为“斋僧” 第四天,三更对“请下堂”也是用挂画的方式,把居住在地面、⽔中的神灵和待超荐的六道众生请来。四更时“奉浴”五更时“说戒”即说明此会遵守的戒条。 第五天,四更时僧众合诵《信心铭》。五更时“供下堂”午时斋僧。 第六天,四更时主法亲祝“下堂”午前放生; 第七天,五更时普供“上下堂”午时斋僧;未时 ![]() 在这七天中,每夜都要放焰口,第六夜放“五方焰口”即针对东西南北四方和地下幽冥的焰口。这台焰口规模最大,全体僧众一律参加,为⽔陆法会的*。 法会做完,林麒谢了金光寺主持,带着无相一众人等悄然而去,等朱元璋忙完收取东吴之地,派人来请林麒,早已是人去楼空,朱元璋心有所悟,在湖边修建祠堂,祭祀鄱 ![]() |
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